2785 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ : جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا ، وَحَيْثُ يَصْلُحُ للزَّرْعِ مِنْ قُدْسٍ ، وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ ، وَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ ، أَعْطَاهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ : جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا ، وَحَيْثُ يَصْلُحُ لِلزَّرْعِ مِنْ قُدْسٍ ، وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ " « 1 » .

--> وقال : تفرد به أحمد ، وإسناده حسن . وسيأتي برقم ( 3547 ) ، وانظر ما تقدم برقم ( 2108 ) . وفي الباب : دون قصة الحجامة عن أبي هريرة عند البخاري ( 3169 ) ، وسيأتي في " المسند " 451 / 2 . وانظر " سنن البيهقي " 46 / 8 - 47 ، و " فتح الباري " 497 / 7 ط 49 . ( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، أبو أويس - واسمه عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أويس الأصبحي - فيه كلام من جهة حفظه ، وكثير بن عبد اللَّه بن عمرو بن عوف المزني ضعفه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي والدارقطني وابن سعد وغيرهم ، وأفرط من نسبه إلى الكذب ، وقال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن كثير بن عبد اللَّه بن عمرو بن عوف ، فقال : منكر الحديث ليس بشيء ، وقال عبد اللَّه بن أحمد . ضرب أبي على حديث كثير بن عبد اللَّه في " المسند " ولم يحدثنا عنه بشيء . قال الشيخ أحمد شاكر : وهذا حق ، فإن أحمد لم يخرج شيئاً من مسند عمرو بن عوف جَدَّ كثير ، وإنما أخرج هذا الإسناد هنا ليذكر الإِسناد الذي بعده من حديث ابن عباس مثله ، فإنه لم يسمع من شيخه حسين بن محمد المروذي لفظ حديث ابن عباس ، بل سمع منه حديث كثير ، ثم حديث ابن عباس مثله ، فحَرِصَ على أن يثبت لفظ شيخه . . . وأما البخاري حجة أهل الجرح والتعديل ، فقد أبى أن يضعف كثير بن عبد اللَّه ، ففي " التهذيب " 377 / 3